天干地支介绍 天地纪年法

辞源》中的解释让干支的含义变得清晰易懂。它取义于树木的干枝，这就好比天干地支，天干主外，地支主内；天干主阳，地支主阴；天干为上地支为下，这种一上一下，内外交错的组合方式，给人以无尽的想象空间。这种解读方式让我不禁想到古人对于宇宙的理解，即宇宙是一个充满变化，而又秩序井然的世界。

天干一共有十个，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，被统称为“十天干”。这十个天干各有其特殊的含义，如甲代表生长，乙代表萌芽，丙代表太阳，丁代表灯火，戊己土，庚辛金，壬癸水等。而地支则有十二个，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十二地支分别代表了不同的状态和事物发展阶段，如子代表幼苗，丑是鸡雏，寅是飞禽等。它们依次相配，组成了六十个基本单位，称为六十甲子。

六十甲子构成了干支纪法的完整体系。古时候人们用它来纪时就像我们现在用阿拉伯数字计时一样。两者的本质是相同的，都是对时间的一种理解和记录方式。

从殷墟出土的甲骨文可以看出，天干地支在我国古代起初主要用于纪日、卜卦和配合记事。随着时间的推移，它们更广泛地应用于风水、术数等领域。而用来纪年月日时的历法则被称为干支历。如今，“看老黄历”，“万年历”等词汇，往往是为了查看干支的。