历史上生肖龙与日常生活的关系简述

在吴越之地，也有一个与龙有关的节日——分龙节。这个节日在全国各地都有流行，尤其在江南地区更为常见。这个节日的习俗与五月多雨有关，传说在这一天，天上的小龙会离开原来的领域，人们相信这会导致雨水分配不均。在这一天，人们通常会期望天气晴朗，因为安徽沿江地区的圩田最忌雨水。而在江浙地区，人们则会把这一天后的雨叫做分龙雨。如果那天有雨，则预示雨水调顺，必有丰年。

与生肖龙有关的节庆活动有闹龙灯、舞龙、赛龙舟等。闹龙灯这一习俗大约起源于汉朝，人们把龙视为辟邪驱灾、吉祥太平的象征。舞龙则流行于全国各地，山西是著名的龙舞之乡。舞龙的起始可以追溯到祭神活动，在汉代就有舞龙祈雨之俗。随着时间的推移，舞龙逐渐发展成为民间文艺活动，花样繁多，每一场都有名目，如“二龙戏珠”、“黄龙过江”等。赛龙舟最初是与祭神、祈雨紧密相关的，后来引入了有关屈原的传说。

在汉族民间婚姻中，有一种赠龙凤饼的风俗。男方收到女方嫁妆后，会赠女方以龙凤饼作为回礼。饼用面粉做成，上塑一龙一凤，取吉祥如意、团圆幸福、婚姻美满、龙凤呈样的寓意。

在安徽南部一带，旧时流行一种生育风俗——请烛龙。在元宵节前后二日举烛龙在村镇中集会。凡是婚后未育或未生男孩的妇女都会捧烛站在村头，守着路口，等烛龙到来，然后央求舞龙者将龙头上的残烛与自己手中的蜡烛交换。据说将此残烛引入妇女室内，就容易得子。

在文学作品中，以龙为描写对象的例子不胜枚举。例如南朝张正见的《应龙篇》以应龙作喻，表达诗人自己高洁的品质；唐朝李桥的《龙》则生动传神地刻画出一条上天入地、纵横腾挪的龙的形象；宋朝陈陶的《龙诗》描绘了热烈壮观的歌舞场面；而宋朝王安石的《龙赋》则通过平实的语言赞美了龙的仁和智的品质。

成语和谚语中也有许多与龙相关的。“画龙点睛”比喻说话或作文在关键处的一两句话点明要旨使全篇精警得神；“叶公好龙”比喻表面上爱好实际并不真的爱好某种事物；“群龙无首”比喻失去领导中心；“屠龙之技”比喻虽有高深造诣但不实用的技术等。