起名改名应归功于哲学与艺术
姓名对人的关系到是怎么办起作用的？如何判定其吉凶和效应力度的大小?!怎样做判定其具体名字五行定义的正确性？
如何判定不同老师们所定义的名字五行方法是否只是凭空臆测?这些问题历来没有权威经典对此进行大加剖析与说明，原因何在呢?
以上种种感觉从来没有人给出过真正的答案。
依杨易德之见，从常规逻辑来看待姓名学、它就不也许像八字、面相、风水一样的到大面积认同...
既然姓名学具备特殊性，更多的是依据理而非实践的来的经验教训。姓名学更多地只是学问的成分 - 而不适合归结为学术...
姓名的五行定义无论如何，归根结底都难以寻找其有没有正确的验证方法。原因是没有具体的参照物 - 所以更无法判断差异人对于有区别的名字五行定义方法的是与非、对和错！
既然如此,姓名对人的作用就很难判定。因为难以实践其力量是否的确确实有；即使存在，又如何判定其对人的作用力的正和负、大与小呢?!
若大，又究竟大到何种程度；若小 - 又究竟小到何种程度呢？这些都是没有具体标准的问题。任何人都很难通过任凭…都什么方法将一个人的名字按照冥冥之中是现实的那个力量排出名副其实的真正优、良、般、差。
而起名改名的标准至今没有一个权威的代表和整个算命界所公认的无可争议的标准。那么一个人的姓名又如何判定出其是不是会使的此人的人生趋向好还是趋向坏呢？
一个人的姓名在一个人的人生中又扮演了什么样的角色？!其又影响了多少关键转折点？!这些都只能依靠算命师的推理和臆测吗？
近年来，流行着一种理论~那就是：送子千金~不如赐子一名...这个说法本身并没有什么东西问题，名字的存在虽然难以辨别其能量、相比之下区别名字给人的印象是能被人直观感受到的。
这也是唯一能证明名字存在能量的地方.故而姓名的能量并非不存在 - 只是咱们并没有一个标杆去衡量它。任凭不论什么一个先生的水准怎么样~一个人姓名的力量难免都会被过度夸大或缩小。
在历来命理学术一旦出现分歧，总是有办法找到解决方案的。而姓名学反而从来没有只要是古籍名著与经典留世；
要我说啊，其力量更是准备好了小于命运的特殊性，故更难以在实践中去论证...若不依古经典与今之实例论证、一旦不同取名者方法出现了意见的分歧甚至起名搞的截然相反,那岂不是天天的一群人纸上谈兵地打口水仗了？
我国的哲学历来是博大精深的。若将起名改名归结为哲学跟艺术现象，杨易德认为这一定是一个不错的归宿。
至少能让目前争执不休的多种起名不良现象戛然而止、至少没问题让现在深浅难论的姓名学问变的同样博大精深起来。
而相比将其归结为仅附属算命的一个异分类来说，只会让姓名学变的不伦不类，变成带有无数伪术的学术或学问！而将起名改名跟哲学艺术相融合、再结合常理与命理的通达融合,行不行行取出真正让人惊为天名的名字呢？
有没有能够取出真正让人难忘的名字呢？是否可以好像李小龙的截拳道一般“招招出彩”、“招招有力”呢？
