论拘泥格局与时局

举个例子,如戊生甲寅之月，时上庚申，不以为明煞有制 - 而以为专食之格~逢甲减福.此乃一谬论也...又如丙生子月、时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身、而以为日禄归时 - 逢官破局。

此论亦有误。再如辛日透丙，时遇戊子，不以为辛日得官逢印 - 而以为朝阳之格。然此就是因丙无成 - 财逢时煞,不以为生煞攻身，而以为时上偏官。

再如癸生冬月~酉日亥时 - 透戊坐戌、此其实是月劫建禄之格、用官通根也！然而反而被认为是拱戌之格，填实不利.

这些错误的理解同应用，严重影响了八字学的准确性合可信度！

李虚中在其《李虚中命书》中 - 以年为中心论命,百不失一二 - 说明了其命理学的准确性与可靠性！

然而沈孝瞻先生是否也是如此准确，这有待于进一步的探讨与验证...易学泰斗梁湘润先生对沈先生的评价几乎为今人所公认 - 其确实有一定的准确性与可信度！

是否能够达到100%准确的境界~这就需要更高的易学造诣合经验积累了。

我学习四柱已经十一个月,前八个月我格外推崇万民英的《三命通会》。

他认为看人命不应当只以河图正五行论命，而得结合所变者进行综合分析...这合李虚中的观点是一致的。我们不能只拘泥于一种方法来论命,既然所有的...都人的情况都是不同的，各位应该尊重每个方法的独特性跟局限性，这样才能更好地理解与应用易学。

算卦先生是变化的，每一个人都是不变的。这是一个深刻的哲学思考,也是对易学的理解的提升。

部分人学完强弱，学格局、学神煞~学纳音,啥都学了还不准，就自己瞎编理论！这就是以不同的方法看各异人的八字，但仅仅是变化的一部分而已.

如果万千变化~以算卦先生小宇宙为万千变化之源~以万千求测者为不变~那就是四柱法或者说易学的最高境界！最高境界就是太极~那就是“君子知易而不占”的境界了。