风水中的明堂宽广未必是好事
在风水学中，前低后高，坐山向水，这些显然都已经成为一个共识。这些共识无非产自根本原理于：龙、穴、砂、水；四者一辨，便知地是否藏风聚气。加之后代理气风水再论向，与此便是互为体用，此则共同形成：龙、穴、砂、水、向五大核心。而在风水五大核心里面，还有一个共识，即“气逢风则散，界水而止”，所以看藏风的重点在于龙与砂，看聚气的重点在于穴与水。如果明堂过大而无砂无水，则生气就会过于涣散，无法聚积。
我们不能一概而论明堂越大越好。风水重在配合，如同四柱八字一样，是否有一个五行越旺越好呢？当然没有。在四柱八字上，重看该旺的五行在此八字整体格局上是否需要；而风水难道就不同理吗？杨易德认为：风水既是鉴于一定要互相配合而成局，那么明堂就不能一概而论越大越好，一定要讲究是需要大还是需要小而论。
谈到风水里面的那个理论“大局吉才能大富大贵，小局吉利只能小富小贵”，这个理论无疑是正确的。但是小明堂却很难成大局，如果明堂本身就小，那么明堂还需要不需要再阔大呢？这个需要深思。
以上三点都说明了一个问题：明堂是否阔大宽广不能决定吉凶。我们不能忽略明堂的大小要配合龙穴砂水的实际情况来看待。杨易德认为需要深思这一点。
而其实，风水之理与命运相同，一切以合乎其局最为紧要。古人的观点常常是明堂宽广为吉利的象征，这正是许多人缺乏自立思考的地方。我们需要明白的是，如果格局够大，明堂阔大本身是非常好的。如果格局本身就足够好，那么明堂宽广就意味着更多的空间来藏风聚气。这就好比一个人拥有好的命运和财富，拥有积蓄的场所一样。明堂的大小往往会影响到气和水的聚积情况，如果明堂过大而无生气或者水的汇聚，那么这个地方就可能会成为一个虚假的繁荣之地，如同古人所谓的“发也虚花”，一边得财一边漏掉了。
明白此理也便知：明堂是否阔大宽广本身不能自己产生吉凶的，地师亦不可以单独以其作定论。但凡论明堂大小是吉是凶，需有前提，必须配合龙穴砂水为用。如：要来龙深远，砂水要有情为好；如果水局无情，水龙又弱小，山龙没有劲脉，砂又破败，本身不聚气又不藏气的，那就好比一个人不争气，根本赚不了大钱一样。
论风水必须以气为中心。论明堂大小之理亦同，不能脱离这个核心。现代的人往往读死书，却没有悟出这个道理来。我们需要明白的是：风水是一门复杂的学问，它不仅涉及地形地貌的布局设计，更包含了宇宙自然的运行规律和人类社会的发展变化。只有真正理解并掌握了这个原理的人才能灵活运用风水之术为人造福。
