日禄归时格之简述

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日禄归时格之简述

2025-08-19  祥安阁生肖网

禄乃日干临官之地,若如一卦六爻九五之尊,其处于帝旺之前一位,气势未封顶,却禀足而可获衣食俸禄。故人命逢禄,若有成格,无拘于年月日时,当发则发,当升便升,乃是多见贵气之故。禄又乃养命之源,故于禄在紫微斗数术数亦同被重以千斤,禄之起法则与子平同宗同理,仅则名称不同而已。

禄之起法:则依子平之禄不落于四库宫,起法有序,未知以有玄,知之则甚简;以天干顺序配以地支,在于阳干阴支之配,则属阴阳相配而成其之妙。禄又为日干相帮之神,故禄分布自不入四库墓绝之地,安禄自然除却四库,禄除库不入,但遍尽其它分野是也。故各禄分布自如下:

甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。注意:其以天干配地支,则以顺行。

日禄归时格之简述

又禄乃日干之禄,故以日干查四支而见者即是。

古人认为禄之理本同,但于四柱支中其名又有异,何也?盖其位不同则力有增减故也。古人以多名之苟异便以区分,只为不相混:故其禄在年名岁禄,其禄在月名建禄,其禄在日则谓之专禄,其禄在时则谓之归禄。所以归禄又称为日禄归时。而关于日柱禄的问题,“命理双关气会而各名。”是因为人日生时离不开五运六气的推理依据的。

年月日之禄,则其亦可作归何如是之名;竟何非以归其位同名者也?盖其远近诸位所取皆有不同之故。禄之其力前后有异,则刻意区分而辨矣。

若于紫微斗数术数论命,于人命之禄则名禄存。古人认为“财为养命之源”,对于紫微斗数中的人来说也是一样。财星宜有库藏,“此星尤喜见库自然财得收藏”,而“财又乃物质之至”,所以对于紫微斗数中的禄来说最忌空劫及与凶煞并则为冲破。

今论日禄归时格,则多指一人时辰见禄而余不见填实、冲破的情况。但在与其他四柱各支见禄相比时,除却位置力量有异外,其实并没有特别的特殊之处。而“日禄归时”这个说法只是美其名而已?不过一人日干有禄罢了,只是命中时辰相见的一种情况罢了。

古人所论“日禄归时其贵非同”,并非空穴来风,恐怕是经验之谈。日禄归时其气具备大吉格、大贵格之潜力者也。何也?古人认为这是一个“没”字而透出的玄机:若于紫微斗数中论命,“没官星”可以理解为隐含的贵气或潜在的力量。“没”字最要紧,不可轻忽。在日干所对应的五行与时柱地支的配对关系中,“没”通常体现在隐藏官星、暗合等神秘且难以察觉的现象上。若见官星被填实或出现其他情况,那么这种隐藏的贵气就会被“填没”,从而失去其应有的价值。“填实”被视为一种凶兆。

日禄归时没官星”是一种非常微妙且需要深入研究的现象。它需要探究其中的原因和机理才能真正理解格局的真谛,进而判断吉凶祸福。在吞云吐雾之间谈论命理之道可谓十分霸气!“杨易德既发完此却始终未遇神授相应”,只能以己见胡乱作解了。细阅原文数番后,“德人”认为“其核要只在于一字之间者也”。这个字并不在“禄”上,也不在“日”上,甚至不在“时”上。它只是在众多“没”字之间的一种体现。

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