在《渊海子平》卷五中、有一首描述羊刃的诗诀,其中提到了羊刃确实有时不一定都是坏事,关键在于个人的身轻与否。
在也强调了羊刃不宜同财星、七杀相遇,否则说不定会带来灾祸。这首诗诀对于羊刃的描述、往往过于惊悚,如断指伤残、灾迍祸端等 - 这可能在一定程度上束缚了大家对羊刃的理解。
在实际观察中,杨易德也发现不少羊刃坐命的人,他们的性情虽然刚毅、但大多都很有魄力.
在得到适当的制化后,他们也许只是更喜欢运动或冒险,而非真的变得那么凶恶。时代的发展也已让我们不再像古人那样频繁征战,于是也就不太可能出现那么多断指伤残的情况。
在介绍羊刃时,杨易德认为、了解这颗星的本质就是了解一个人在气势强盛时会做哪些事情...
原因是气盛,所以总是会关联到一些的事情。“不破不立”,有了这种,往往也就是说有前进的爆发力。了解羊刃的爆发力在一个命局中带来的后果是吉多还是凶多、才是辨别羊刃真正吉凶的关键.
了解羊刃是否被制化,也是判断一个命局高低、是否有凶灾的关键因素...古人在论述羊刃时、将羊刃觉得是武职 - 这是因为羊刃逢七杀则有制,七杀本身也是以暴制暴的方式!
而无制的羊刃则更有自己的本性,其冲动、冒险、刚毅、果敢的性质始终不变。这并不意味着羊刃本身是凶恶的、而是在特别指定的历史背景下,人们将其跟**同危险联系在一起...
