研究命理规律比研究命例更具有现实意义
杨易德认为:穷究命理之事，还是比苦研命例更为紧要。为什么？命理、命理，当以理为先。自古以来，命理学者也是以理为当初发源的一门学问！
假若我们放眼古书,更是不难发现：并不是一切的古籍中形形色色判定都是以例为主的~而很多时候，往往又会附上一些仅仅通过理推断出来的句子。
这些句子并没有实际的案例支持,从另一角度看专门分析案例的人在运用古籍的时候，还是会套用这些仅仅以理推断出来的句子...
这是为什么呢?
这是因为今人学习命例时看古理时忽视了一个关键因素,即:理不通则例无用。
看似把大好时间用来探究命例颇为勤快的行为~往往只是在降低案例真正的价值！杨易德认为：对于命理学的分析、理的探究远比例的探索更为重要.
自古以来、术数的演化最初所得到的判定并非都是通过例的统计而来的！古人往往是在先确定理的基础上再进行推断同验证。
后代的书籍中的案例也不过是后人依据理进行填充与完善而已！各位既然谈调查命理、那么自然要懂得：当研究透彻了理才能更好地探究例。
这是因为理是术数之根本，而例则是根据道而进行的推算。
为什么命理学进步如此迟钝呢？
这是因为大家历来都只在术中看术，而不是在道中看术导致的。西方科学之所以能够进步神速，是因为他们可以连续积累并在先前正确的理论基础上再建立下一个理论。
而这一点恰恰是命理学发展的自然规律。咱们不能单纯地通过仔细看命例来达到一切判定的目的。不一样 - 各位得遵循这个规律，唯有在理通了过后再去学习例才能使命学得以演化跟进步.
我们还要看一点：对于命理学而言，“测得准”跟“测不准”原理辩证性较强，故此它没有通用公式。
这既是它的优点也是它的缺点！优点在于它可以超越科学的思维并跳出科学的框框去看待宇宙万物；缺点则是过于抽象 - 通过少量的案例得出的答案往往无法得到真正正确的答案...
在研究命理学时需要先纠正错误的思维、思想，再去研究案例才能得出正确的判定。
