生肖猴的文化内涵及其特性寓意解析 猴年出生的独特象征

说到猴子，咱们一定会想到家喻户晓的“孙悟空”。一只从石头蹦出来的猴子，练就了惊天的泣鬼神的法术 - 闹天空、闯的府,取西经等等等等多种传奇佳话。

你们知道生肖猴的属相文化吗?!生肖猴的属相文化源远流长、它不独是一种文化符号，更是一种标记跟寓意。一起去来看吧。

在我国的传统文化中~“候”字原义为“伺望，观察”~是猴性机灵聪明的一种表现。古人说猴，候也；

见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。猿猴生性聪明警觉、善于识别猎手的诱饵,发现食物并不轻易去取 - 观望探察甚久 - 感到确实没有埋伏方才行动。

这正是猴子的聪明之处 - 它们能够敏锐的察觉周围环境的变化，这样保护自己不受伤害！

除了“候”字范围外,“侯”字也是和猴子相关的。

说真的~它是对美猴的称赞 - 引申为一种美。在《诗经》中有“海直且侯”一句,《韩诗》说明说：“侯 - 美也！”转引为古代贵族爵位的第二等~所谓“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”！

猴子的聪明和灵性 - 令它在人们的心中当上了吉祥和美好的标记。在古代 - 封侯拜将是古代荣誉的标记、代表着一个人的的位与声望。

封猴为侯，也增添了猴子的吉祥意义。

除了以上两个与猴子相关的汉字外面、“猿”、“袁”、“袁”、“禺”、“狙”、“独”、“胡”、“孙”等也都同猴子有关。

其中 - “猿”本为“袁”~“袁”字极像猿猴形,连尾巴都画出来了。传说白猿常自称“袁公”,由此可见猿猴也被称为“袁公”。

“袁”姓相传出自于大舜的后代，春秋时陈国有上卿为袁氏。汉代有流传甚广的“袁安卧雪”的故事！唐代有宰相袁智弘！

明代有号称“派”的文学家袁宏道、袁宗道、袁中道！清代有着名的诗人袁枚。

而“禺”这个字则是描绘猿猴形貌的一个象形字！

鲁迅在《故事新编》中指出大禹的禹其实就是“禺”~是由“大猴子”变来的...在一块儿“禺”又通“寓” - 大约是把猴子关进屋里、便叫“寄寓”~后代渐渐人化为人的寓所。

“禺”还通“愚”，暗示只有摆脱愚昧才能进化为人。

犹”、“狙”、“独孤”等也都是与猴子相关的词语。

传说中“犹”是疑心很重的猴子,一遇到风吹草动就惊恐的攀上爬下犹豫不决...“犹豫”、“犹疑”皆从而的名。而“狙”则表示狡黠、伺机之意，因此出现了“狙伏”、“狙击”、“狙伺”、“狙诈”等一系列词语...

在我国的姓氏文化中~“胡孙”等姓氏也和猴子有关。“胡”姓相传出自大舜后裔,周代封于胡、因以为姓。

而“孙”姓则有着三支不同的来源,其中之一就是出自姬姓，春秋时卫国武公的后裔...而《西游记》中的孙悟空更是使“孙”姓威名远扬。

要我说啊 -

生肖猴的属相文化源远流长，它不但是一种文化符号，更是一种标记与寓意。通过了解生肖猴的文化内涵同历史渊源，我们有机会更好的理解我国传统文化中的智慧与精髓。